| Pamrentah pribumi ing Kanada: Pamrentah pribumi utawa Aborigin nuduhake usulan kanggo menehi pamrentah sing makili masarakat Pribumi ing Kanada duwe kekuwatan pamrentahan sing luwih gedhe. Usulan-usulan kasebut diwiwiti saka menehi kekuwatan pamrentah Aborigin sing padha karo pamrentah lokal ing Kanada nganti panjaluk supaya pamrentah Pribumi diakoni minangka berdaulat, lan bisa negosiasi "negarane" kanthi legal padha karo Crown, uga akeh variasi liyane . | |
| Basa isyarat Aborigin Australia: Akeh budaya Aborigin Australia duwe utawa tradhisional duwe basa kanthi kode kanthi manual, yaiku mitra saka basa lisane. Iki katon gegandhèngan karo macem-macem tabu pidato ing antarane sedulur tartamtu utawa ing wektu tartamtu, kayata sajrone wektu sedhih kanggo wanita utawa nalika upacara priya kanggo pria, kaya ngono uga kanggo Basa Tanda Kaukasia nanging dudu Basa Tanda India Plains, sing ora kalebu tabu wicara, utawa basa tandha budheg, sing dudu encode basa lisan. Ana sawetara kamiripan ing antarane klompok tangga teparo lan sawetara pidgin kontak sing padha karo Basa Tanda India Plains ing Dataran Agung Amerika. | |
| Situs Aboriginal New South Wales: Situs Aborigin ing New South Wales kalebu akeh papan ing negara bagian New South Wales ing Australia, sing isih bisa ndeleng pratandha kegiatan lan budaya Aborigin Australia sing sadurunge ngrebut wilayah kasebut. | |
| Situs Aborigin ing Victoria: Situs Aborigin ing Victoria dadi rekor penting pendhudhukan manungsa udakara luwih saka 40.000 taun. Bisa uga dingerteni saka sisa-sisa arkeologi, informasi sejarah lan etnografi utawa tradhisi lisan sing terus lan kalebu ing papan-papan sing ditindakake ritual lan upacara, papan pendhudhukan ing ngendi masarakat mangan, turu lan nindakake tugas saben dinane, lan bukti-bukti ephemeral saka wong sing liwat lanskap, kayata sirah kapak sing dibuwang utawa artefak terisolasi. | |
| Masarakat adat: Masyarakat Adat , uga diarani wong Pertama, wong Aborigin , Pribumi , utawa wong sing mandiri, minangka klompok etnis sing asli ing papan tartamtu. Pribumi pisanan muncul minangka cara kanggo wong Eropa mbedakake wong kulit ireng sing diperbudak saka masarakat pribumi ing Amerika, sing kaping pisanan digunakake ing konteks modern ing taun 1646 dening Sir Thomas Browne, sing ujar manawa "Sanajan ... ana lebah ... akeh Negro Nglayani wong Spanyol, nanging kabeh mau diangkut saka Afrika ... lan dudu pribumi utawa asli Amerika. " | |
| Masarakat adat: Masyarakat Adat , uga diarani wong Pertama, wong Aborigin , Pribumi , utawa wong sing mandiri, minangka klompok etnis sing asli ing papan tartamtu. Pribumi pisanan muncul minangka cara kanggo wong Eropa mbedakake wong kulit ireng sing diperbudak saka masarakat pribumi ing Amerika, sing kaping pisanan digunakake ing konteks modern ing taun 1646 dening Sir Thomas Browne, sing ujar manawa "Sanajan ... ana lebah ... akeh Negro Nglayani wong Spanyol, nanging kabeh mau diangkut saka Afrika ... lan dudu pribumi utawa asli Amerika. " | |
| Kedaulatan Aborigin Australia: Kedaulatan Aborigin Australia minangka konsep lan gerakan politik ing abad kaping 20 lan 21, kanthi macem-macem tingkat pangenalan kepemilikan lan / utawa kontrol bagean Australia dening warga Aborigin lan Torres Strait Islander. Kedaulatan Aborigin ora diakoni ing Konstitusi Australia utawa ukum Australia, lan panjaluk supaya amandemen konstitusional bisa uga ngakoni kedaulatan Bangsa-Bangsa Pertama lan menehi swara Pribumi kanggo parlemen. Pangenalan pendhudhukan sadurunge lan kepemilikan Australia tegese nampa kedaulatan dening Bangsa Pertama, lan uga menehi dalan kanggo menehi perjanjian antarane Bangsa Pertama lan Pamrentah Australia. | |
| Susunan watu Aborigin: Pangaturan watu Aborigin minangka wujud seni rock sing dibangun dening warga pribumi Australia. Biasane, watu kasebut kalebu watu, sing saben ukurane udakara 30 cm, ditata kanthi pola udakara pirang-pirang meter utawa puluhan meter. Conto penting sing digawe dening macem-macem budaya Aborigin Australia, lan ing pirang-pirang kedadeyan dianggep ana gandhengane karo upacara spiritual. | |
| Susunan watu Aborigin: Pangaturan watu Aborigin minangka wujud seni rock sing dibangun dening warga pribumi Australia. Biasane, watu kasebut kalebu watu, sing saben ukurane udakara 30 cm, ditata kanthi pola udakara pirang-pirang meter utawa puluhan meter. Conto penting sing digawe dening macem-macem budaya Aborigin Australia, lan ing pirang-pirang kedadeyan dianggep ana gandhengane karo upacara spiritual. | |
| Studi Australia: Pasinaon Australia dadi bagean saka bidang akademik ing bidang budaya. Iki kalebu ujian babagan apa sing nggawe identitas nasional Australia. Bidang beasiswa iki kanthi tradisional nyakup sinau babagan sejarah, masarakat lan budaya Australia nanging bisa ditambah karo panelitian politik lan ekonomi Australia. Bidang beasiswa iki uga kalebu studi babagan populasi Pribumi Australia, Aborigin lan Pulo Selat Torres. | |
| Silabus Aborigin Kanada: Panulisan syllabic Kanada , utawa mung syllabics , minangka kulawarga abugidas sing digawe dening James Evans kanggo nulis sawetara basa Kanada pribumi saka basa Algonquian, Inuit, lan (sadurunge) kulawarga Athabaskan, sing sadurunge ora duwe sistem nulis resmi. Dheweke diregani amarga khas saka aksara Latin saka basa-basa sing dominan lan supaya luwih gampang literasi bisa dipikolehi; tenan, ing pungkasan abad kaping 19 Cree wis entuk salah siji saka tarif literasi paling dhuwur ing donya. | |
| Judhul Aborigin: Judhul Aborigin minangka doktrin ukum umum yen hak-hak tanah masarakat pribumi kanggo jabatan adat isih ana sawise asumsi kedaulatan miturut kolonialisme pemukim. Syarat bukti kanggo pangenalan judhul aborigin, isi judhul aborigin, cara ngilangi judhul aborigin, lan kasedhiyan ganti rugi ing kasus pemadaman beda-beda miturut ukum. Meh kabeh yuridiksi setuju yen judhul asli ora bisa diakses, lan bisa uga dianakake kanthi individu utawa bebarengan. | |
| Undhang-undhang Penyelesaian Klaim Asli saka Alaska: Undhang-undhang Penyelesaian Klaim Pribumi Alaska ( ANCSA ) ditandatangani undang-undang dening Presiden Richard Nixon tanggal 18 Desember 1971, yaiku nalika kasebut minangka pamukiman klaim lahan paling gedhe ing sejarah Amerika Serikat. ANCSA dimaksudake kanggo ngrampungake masalah sing wis suwe ing sekitar tuntutan tanah aborigin ing Alaska, uga kanggo ngrangsang pembangunan ekonomi ing saindenging Alaska. | |
| Judhul asli ing Australia: Judhul pribumi minangka sebutan sing diwenehake marang doktrin ukum umum judhul Aborigin ing Australia, sing diakoni dening ukum Australia manawa warga pribumi Australia duwe hak lan kepentingan ing tanah sing asale saka hukum lan adat istiadat tradisional. Konsep kasebut ngakoni manawa ana kasus tartamtu lan isih ana kepentingan hukum sing mupangat kanggo lahan sing dianakake dening masarakat Pribumi sing slamet saka akuisisi hak radikal menyang tanah kasebut nalika Kerajaan. Judhul asli bisa urip bareng karo hak-hak kepemilikan non-Aborigin lan ing sawetara kasus, kelompok Aborigin sing beda bisa nggunakake judhule asli ing tanah sing padha. | |
| Judhul Aborigin ing California: Judhul Aborigin ing California nuduhake hak asasi tanah asli saka masarakat adat California. Negara kasebut unik amarga ora ana suku pribumi Amerika ing California sing dadi mitra saka perjanjian federal sing diratifikasi. Mula, kabeh reservasi India ing negara kasebut digawe miturut statut federal utawa perintah eksekutif. | |
| Judhul tanah asli ing Kanada: Ing Kanada, gelar aborigin dianggep dadi kepentingan genereis ing tanah. Judhul Aborigin wis diterangake kanthi cara iki supaya bisa mbedakake karo kepemilikan liyane, nanging uga amarga ciri-cirine ora bisa dijelasake kanthi referensi, mung kanggo aturan umum babagan properti nyata, utawa mung aturan properti sing ditemokake sistem hukum aborigin. Pengadilan Tinggi Kanada nggambarake ide manawa judhul asli minangka sui generis minangka prinsip penyatuan sing ndasari macem-macem dimensi judhul kasebut. Judhul aboriginal ditafsirake minangka dudu hak asline utawa uga hak pribadi, sanajan ana kasunyatane nuduhake karakteristik hak hak asline lan pribadi. Judhul Aborigin nuduhake konsep hak sui generis ing tanah sing asale saka pendhudhukan eksklusif lan panggunaan wilayah tartamtu dening klompok pribumi sing klompok kasebut nduweni lampiran bersejarah asli. | |
| Judhul Aborigin ing Louisiana: Pengadilan Tinggi Amerika Serikat kanggo Sirkuit Kelima negesake manawa ora ana judhul aborigin ing Louisiana . | |
| Dewan Suku Gabungan saka Suku Passamaquoddy lwn Morton: Dewan Suku Gabungan Suku Passamaquoddy lwn Morton , 528 F.2d 370, minangka keputusan penting babagan gelar aborigin ing Amerika Serikat. Pengadilan Tinggi Amerika Serikat kanggo Sirkuit Pertama negesake manawa Undhang-undhang Nonintercourse ditrapake kanggo Passamaquoddy lan Penobscot, suku India sing ora diakoni sacara federal, lan nggawe hubungan kepercayaan ing antarane suku-suku kasebut lan pamrentah federal sing negara Maine ora bisa mungkasi . | |
| Judhul Aborigin ing New Mexico: Judhul tanah Aborigin ing New Mexico unik ing antarané judhul aborigin ing Amerika Serikat. Undhang-undhang kongres dileksanakake kanggo netepake judhul kasebut sawise Amerika Serikat entuk wilayah iki sawise perang karo Meksiko (1846-1848. Nanging, Pengadilan Tinggi Wilayah New Mexico lan Pengadilan Tinggi Amerika Serikat negesake manawa Undhang-undhang Nonintercourse ora matesi alienasi kasebut saka laladan Pueblo. | |
| Judhul Aborigin ing New York: Judhul Aborigin ing New York nuduhake perjanjian, tuku, ukum lan litigasi sing ana gandhengane karo judhul tanah masarakat Aborigin ing New York, utamane, kanggo ngilangi wilayah kasebut kanthi tumindak Amerika Eropa. Tuku tanah Eropa saka populasi pribumi diwiwiti saka tuku legenda Walanda ing Manhattan ing taun 1626, "transaksi lahan sing paling misuwur kanggo kabeh." Luwih saka negara liya, New York ora nggatekake Proklamasi Kongres Konfederasi 1783 lan Tindakan Nonintercourse sing diterusake, tuku mayoritas negara kasebut langsung saka negara-negara Iroquois tanpa keterlibatan federal utawa ratifikasi. | |
| Judhul Aborigin: Judhul Aborigin minangka doktrin ukum umum yen hak-hak tanah masarakat pribumi kanggo jabatan adat isih ana sawise asumsi kedaulatan miturut kolonialisme pemukim. Syarat bukti kanggo pangenalan judhul aborigin, isi judhul aborigin, cara ngilangi judhul aborigin, lan kasedhiyan ganti rugi ing kasus pemadaman beda-beda miturut ukum. Meh kabeh yuridiksi setuju yen judhul asli ora bisa diakses, lan bisa uga dianakake kanthi individu utawa bebarengan. | |
| Klaim tanah Narragansett: Klaim tanah Narragansett minangka salah sawijining litigasi pisanan judhul aborigin ing Amerika Serikat sawise keputusan landasan Pengadilan Tinggi AS Oneida India Nation of New York l. County of Oneida (1974), utawa Oneida I , keputusan. Narragansett negesake sawetara ewu hektar lahan ing sakiwa tengene Charlestown, Rhode Island, nantang macem-macem transfer tanah wiwitan abad kaping 19 amarga nerak Undhang-undhang Nonintercourse, sing nuntut pamilik lahan negara lan swasta. | |
| Negara vs. Elliott: State v. Elliott , 616 A.2d 210, minangka keputusan saka Mahkamah Agung Vermont sing nyekel kabeh judhul pribumi ing Vermont dipateni "kanthi bobot sejarah." Pengadilan Tinggi Vermont wis njlentrehake manawa kepemilikan ing Elliott ditrapake kanggo kabeh negara. | |
| Judhul Aborigin ing Pengadilan Marshall: Pengadilan Marshall (1801-1835) nerbitake sawetara pendapat sing paling awal lan paling berpengaruh saka Pengadilan Tinggi Amerika Serikat babagan status judhul aborigin ing Amerika Serikat, sawetara sing ditulis dening Kepala Hakim John Marshall dhewe. Nanging, tanpa dikecualian, ujar Pengadilan babagan judhul asli sajrone periode kasebut dicta . Mung siji litigant pribumi sing teka ing Pengadilan Marshall, lan ing kana, Marshall nolak kasus kasebut amarga ora duwe yurisdiksi asli. | |
| Judhul Aborigin ing Pengadilan Taney: Pengadilan Tinggi Amerika Serikat, miturut Kepala Hakim Roger B. Taney (1836-1864), nerbitake sawetara keputusan penting babagan status judhul aborigin ing Amerika Serikat, adhedhasar pendapat babagan judhul asli ing Pengadilan Marshall. | |
| Pratelan judhul Aborigin ing Koloni Telulas: Pratelan judhul Aborigin ing Koloni Telulas , minangka salah sawijining subyek utama undang-undang dening majelis kolonial ing Koloni Telulas. Kajaba Delaware, saben koloni menehi kode larangan umum kanggo tuku pribadi tanah Amerika Pribumi tanpa idin saka pamrentah. Perselisihan umume dirampungake kanthi undang-undang utawa perang kepentingan khusus. Mohegan India vs. Connecticut (1705–73), tuntutan ukum sing ditindakake suwene 70 taun kanthi tumindak khusus karajan sing mung bisa dibebasake kanthi alasan non-substantif, minangka tes yudisial sing pertama lan mung babagan penguasaan pribumi. | |
| Judhul Aborigin ing Amerika Serikat: Amerika Serikat minangka yurisdiksi pertama sing ngakoni doktrin ukum umum babagan judhul aborigin. Suku-suku lan bangsa-bangsa pribumi Amerika nggawe gelar asli kanthi nggunakake lan pendhudhukan nyata, terus, lan eksklusif sajrone "suwe." Individu uga bisa nggawe gelar aborigin, yen para leluhur nyekel gelar minangka individu. Beda karo yurisdiksi liyane, konten judhul aborigin ora diwatesi mung kanggo panggunaan tanah sejarah utawa tradisional. Judhul Aborigin bisa uga ora dipisahake, kajaba pamrentah federal utawa kanthi persetujuan Kongres. Judhul Aborigin beda karo lahan-lahan Penduduk Asli Amerika sing duwe ragad sing sederhana lan diduweni miturut kepercayaan federal. | |
| Pratelan judhul Aborigin ing Koloni Telulas: Pratelan judhul Aborigin ing Koloni Telulas , minangka salah sawijining subyek utama undang-undang dening majelis kolonial ing Koloni Telulas. Kajaba Delaware, saben koloni menehi kode larangan umum kanggo tuku pribadi tanah Amerika Pribumi tanpa idin saka pamrentah. Perselisihan umume dirampungake kanthi undang-undang utawa perang kepentingan khusus. Mohegan India vs. Connecticut (1705–73), tuntutan ukum sing ditindakake suwene 70 taun kanthi tumindak khusus karajan sing mung bisa dibebasake kanthi alasan non-substantif, minangka tes yudisial sing pertama lan mung babagan penguasaan pribumi. | |
| Pelacak asli: Pelacak Aborigin didhaptar dening wong Eropa ing taun-taun sawise penjajahan Inggris ing Australia, kanggo mbantu dheweke ing njelajah lanskap Australia. Ketrampilan nglacak Australia Aborigin sing apik banget nguntungake para pemukim golek panganan lan banyu lan nemokake wong sing ilang, nyekel para petugas grumbulan lan kanthi "nyebar" klompok masarakat Pribumi liyane. | |
| Pengetahuan tradisional: Pengetahuan tradisional, pengetahuan pribumi lan ilmu lokal umume nuduhake sistem ilmu pengetahuan sing ana ing tradhisi budaya komunitas regional, pribumi, utawa lokal. Pengetahuan tradisional kalebu jinis ilmu babagan teknologi tradisional subsistensi, bidan, etnobotani lan ilmu ekologis, obat tradisional, pandhu arah langit, katrampilan kerajinan, etnoastronomi, iklim, lan liya-liyane. Ilmu-ilmu kasebut, penting kanggo urip lan kaslametan, umume adhedhasar akumulasi pengamatan empiris lan interaksi karo lingkungan. | |
| Masarakat adat: Masyarakat Adat , uga diarani wong Pertama, wong Aborigin , Pribumi , utawa wong sing mandiri, minangka klompok etnis sing asli ing papan tartamtu. Pribumi pisanan muncul minangka cara kanggo wong Eropa mbedakake wong kulit ireng sing diperbudak saka masarakat pribumi ing Amerika, sing kaping pisanan digunakake ing konteks modern ing taun 1646 dening Sir Thomas Browne, sing ujar manawa "Sanajan ... ana lebah ... akeh Negro Nglayani wong Spanyol, nanging kabeh mau diangkut saka Afrika ... lan dudu pribumi utawa asli Amerika. " | |
| Universitas lan universitas suku: Ing Amerika Serikat, perguruan tinggi lan universitas suku ( TCU ) minangka kategori pendhidhikan sing luwih dhuwur, institusi sing ngladeni minoritas sing ditemtokake ing Undhang-undhang Pendidikan Tinggi taun 1965. Saben nduweni kualifikasi kanggo dana miturut Undhang-undhang Colleges Controlled Colleges and Universitas ing 1978 utawa Navajo Undhang-undhang College Komunitas; utawa dikutip ing bagean 532 saka Ekuitas ing Undhang-undhang Status Pemberian Tanah Pendidikan taun 1994. | |
| Tari ing Australia: Nari upacara duwe papan sing penting banget ing budaya pribumi ing Australia. Dheweke beda-beda gumantung saka papan liya, nanging umume upacara nggabungake tari, lagu, ritual lan asring dekorasi awak lan kostum. Lukisan awak sing beda nuduhake jinis upacara sing ditindakake. Dheweke duwe peran penting ing upacara bebrayan, ing pendhidhikan bocah-bocah Pribumi, uga crito lan sejarah lisan. Istilah corroboree umume digunakake kanggo nyebut tarian Aborigin Australia, sanajan istilah iki diwiwiti saka masarakat ing wilayah Sydney. Ing sawetara panggonan, masarakat Aborigin nindakake corrobore kanggo turis. Ing pérangan pungkasan abad kaping 20 pengaruh tradhisional nari Australia Pribumi wis katon kanthi pangembangan joget konser, kanthi Aboriginal Center for the Performing Arts (ACPA) nyediakake latihan nari kontemporer. | |
| Paus paus Aborigin: Perburuan paus pribumi punika mburu paus dening bangsa pribumi. Dileksanakake miturut peraturan internasional, nanging ing sawetara negara tetep dadi masalah sing mbantah. Biasane dianggep minangka bagean saka ekonomi subsisten. Ing sawetara panggonan, paus paus wis diganti dening iwak paus. Artikel iki mbahas komunitas sing terus mburu; rincian babagan komunitas sing wis mungkasi praktik kasebut bisa ditemokake ing Sejarah paus paus. | |
| Identitas Aborigin Australia: Identitas Aborigin Australia , kadhangkala dikenal minangka Aboriginality , minangka pemahaman saka awake dhewe minangka Aborigin Australia, utawa pangenalan wong liya babagan identitas kasebut. Warga Australia Aborigin minangka salah sawijining rong klompok masarakat Pribumi Australia, lan liyane yaiku Pulo Selat Torres. Uga ana diskusi babagan panggunaan "Pribumi" vs "Aborigin", utawa jeneng klompok sing luwih spesifik, kayata Murri utawa Noongar (dhemit), Kaurna utawa Yolngu, adhedhasar basa, utawa jeneng klan. Biasane preferensi wong sing dimaksud digunakake, yen dingerteni. | |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910: Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910 minangka Undhang-undhang saka parlemen Australia Selatan, sing disetujoni tanggal 7 Desember 1910. Undhang-undhang kasebut nggawe Departemen Aborigin Wilayah Lor, kanggo tanggung jawab kanggo kendali lan kesejahteraan masarakat Aborigin ing Wilayah Lor, lan nggawe kantor Kepala Pelindung Aborigin. Ing tanggal 1 Januari 1911, Wilayah Lor ditransfer saka Australia Selatan menyang kontrol pamrentah federal. Undhang-undhang taun 1910 dibatalake dening Ordinan Aborigin Pamrentah federal 1918 tanggal 13 Juni 1918, nanging uga ngetrapake akeh ketentuan UU 1910. Amandemen taun 1939 nggenteni jabatan Kepala Pelindung karo Direktur Urusan Asli. | |
| Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910: Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910 minangka Undhang-undhang saka parlemen Australia Selatan, sing disetujoni tanggal 7 Desember 1910. Undhang-undhang kasebut nggawe Departemen Aborigin Wilayah Lor, kanggo tanggung jawab kanggo kendali lan kesejahteraan masarakat Aborigin ing Wilayah Lor, lan nggawe kantor Kepala Pelindung Aborigin. Ing tanggal 1 Januari 1911, Wilayah Lor ditransfer saka Australia Selatan menyang kontrol pamrentah federal. Undhang-undhang taun 1910 dibatalake dening Ordinan Aborigin Pamrentah federal 1918 tanggal 13 Juni 1918, nanging uga ngetrapake akeh ketentuan UU 1910. Amandemen taun 1939 nggenteni jabatan Kepala Pelindung karo Direktur Urusan Asli. | |
| Perlindhungan lan Watesan Aborigin saka Penjualan Undhang-undhang candu 1897: Perlindhungan lan Watesan Aborigin Penjualan Opium 1897 , jeneng dawa A Bill kanggo nggawe Pranata kanggo Perlindhungan lan Perawatan Pendhudhuk Aborigin lan Setengah Kasta Koloni, lan kanggo nggawe Pranala sing luwih efektif kanggo Watesan Jual lan Distribusi candu , minangka undhang-undhang saka Parlemen Queensland. Iki minangka instrumen pertama kontrol legal sing beda karo wong Aborigin, lan luwih mbatesi tinimbang undang-undang kontemporer sing makarya ing negara liya. Iki uga ngetrapake nggawe cadangan Aborigin kanggo ngontrol papan lan gerakan masarakat. | |
| Warga Australia Aborigin: Warga Australia asli minangka macem-macem masarakat Pribumi ing daratan Australia lan pirang-pirang pulau, kayata Tasmania, Pulo Fraser, Pulo Hinchinbrook, Pulo Tiwi, lan Groote Eylandt, nanging ora kalebu Pulo Selat Torres. Istilah Pribumi Australia nuduhake warga Aborigin Australia lan Pulo Selat Torres kanthi bebarengan. Umume digunakake nalika kaloro klompok kasebut kalebu ing topik sing lagi dirembug. Pulo Selat Torres beda-beda kanthi etnis lan budaya, sanajan ana pertukaran budaya kanthi sawetara klompok Aborigin. Kepulauan Selat Torres umume kalebu bagean ing Queensland nanging duwe status pamrentahan sing beda. | |
| Masyarakat pribumi ing Kanada: Warga Kanada pribumi minangka masarakat adat ing wates Kanada. Dheweke kalebu Bangsa Pertama, Inuit lan Métis. Sanajan "India" minangka istilah sing isih umum digunakake ing dokumen ukum, deskriptor "India" lan "Eskimo" wis wiwit ora digunakake ing Kanada, lan ana sing nganggep kasebut minangka pejoratif. "Aborigin" minangka tembung jeneng kolektif minangka istilah seni tartamtu sing digunakake ing sawetara dokumen hukum, kalebu Undhang-undhang Konstitusi, 1982 , sanajan ing sawetara kalangan tembung kasebut uga ora disenengi. | |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Liga Kemajuan Aborigin: Liga Kemajuan Aborigin didegaké ing taun 1957 minangka Liga Advokasi Aborigin Victorian ( VAAL ), minangka organisasi hak-hak Aborigin paling tuwa ing Australia sing isih dioperasikake. Organisasi pendahulunya yaiku Liga Aborigin Australia lan Komite Simpen Aborigin , lan uga sadurunge dikenal minangka Aborigines Advancing League (Victoria) , lan mung Aborigines Advancing League . | |
| Agama lan mitologi Aborigin Australia: Agama lan mitologi Aborigin Australia minangka spiritualitas suci sing diwakili ing crita sing ditindakake dening warga Aborigin Australia ing saben klompok basa ing saindenging Australia ing upacara kasebut. Kerohanian Aborigin kalebu Dreamtime, lagu lagu, lan literatur lisan Aborigin. | |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Aboriginella: Aboriginella minangka genus brachiopod sing wis punah sing ditemokake ing Aksayan nganti strata Batyrbaian ing Kazakhstan. Iki minangka feeder suspensi fakultatif seluler. | |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Masyarakat Proteksi Aborigin: Masyarakat Aborigin 'Protection Society ( APS ) minangka organisasi hak asasi manusia internasional sing didegake ing taun 1837, kanggo njamin kesehatan lan kesejahteraan lan hak berdaulat, hukum lan agama saka masarakat pribumi nalika uga mromosikake peradaban masarakat pribumi sing tundhuk ing kakuwasan kolonial, utamane Kekaisaran Inggris. Ing taun 1909 gabung karo Inggris lan Masyarakat Anti-Perbudakan Asing (BFASS) kanggo mbentuk Masyarakat Perlindhungan Anti-Budhak lan Aborigin. | |
| Asosiasi Kanca Aborigin: Asosiasi Kanca Aborigin ( AFA ) didegake amarga kuwatir 'kesejahteraan moral, spiritual lan fisik' wong Aborigin Australia saka Wilayah Lor lan utamane Australia Selatan. Organisasi iki dioperasikake luwih saka 100 taun, lan rapat pungkasan ing taun 2001. | |
| Asosiasi Kanca Aborigin: Asosiasi Kanca Aborigin ( AFA ) didegake amarga kuwatir 'kesejahteraan moral, spiritual lan fisik' wong Aborigin Australia saka Wilayah Lor lan utamane Australia Selatan. Organisasi iki dioperasikake luwih saka 100 taun, lan rapat pungkasan ing taun 2001. | |
| Asosiasi Kanca Aborigin: Asosiasi Kanca Aborigin ( AFA ) didegake amarga kuwatir 'kesejahteraan moral, spiritual lan fisik' wong Aborigin Australia saka Wilayah Lor lan utamane Australia Selatan. Organisasi iki dioperasikake luwih saka 100 taun, lan rapat pungkasan ing taun 2001. | |
| Pelayanan Adat Australia: Menteri Pribumi Australia minangka organisasi Kristen interdenomasional sing nyedhiyakake kementerian kanggo Aborigin Australia. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Masyarakat Proteksi Aborigin: Masyarakat Aborigin 'Protection Society ( APS ) minangka organisasi hak asasi manusia internasional sing didegake ing taun 1837, kanggo njamin kesehatan lan kesejahteraan lan hak berdaulat, hukum lan agama saka masarakat pribumi nalika uga mromosikake peradaban masarakat pribumi sing tundhuk ing kakuwasan kolonial, utamane Kekaisaran Inggris. Ing taun 1909 gabung karo Inggris lan Masyarakat Anti-Perbudakan Asing (BFASS) kanggo mbentuk Masyarakat Perlindhungan Anti-Budhak lan Aborigin. | |
| Masyarakat Perlindhungan Hak Aborigine Gold Coast: Masyarakat Perlindhungan Hak Aborigine Gold Coast ( ARPS ) minangka asosiasi Afrika sing kritis babagan pamrentahan kolonial, dibentuk ing taun 1897 ing tilas Gold Coast, kaya sing dingerteni nalika Ghana. Wiwitane digawe dening pimpinan tradisional lan elit sing duwe pendidikan kanggo protes RUU Tanah Karajan 1896 lan RUU Lands 1897 , sing ngancam penguasaan lahan tradisional, ARPS Gold Coast dadi organisasi politik utama sing nyebabake oposisi sing teratur lan terus nglawan pamrentah kolonial ing Gold Coast, nyedhiyakake dhasar kanggo tumindak politik sing pungkasane nyebabake kamardikan Ghana. Wakilipun aktif ing organisasi internasional lan ing Kongres Pan-Afrika taun 1945, dhukungan saka Kwame Nkrumah, sing banjur dadi pimpinan utama gerakan kamardikan. Nanging, para intelektual kelas menengah sing ndhukung Masyarakat putus karo Nkrumah amarga dheweke kurang komitmen karo upaya revolusioner skala penuh. Akibate Masyarakat iki nolak minangka kekuwatan politik utama. | |
| Aborigin (mitologi): Aborigin ing mitologi Romawi minangka pedunung paling tuwa ing Italia tengah, sing ana gandhengane karo sejarah legendaris karo Aeneas, Latinus lan Evander. Dheweke mestine mudhun saka omah gunung ing Reate, tekan Latium, ing kana dheweke ngusir Sisilia lan banjur dadi Latini ing sangisoré Raja Latinus. | |
| Undhang-undhang Aborigin 1969: Undhang-undhang Aborigin 1969 minangka undang-undang New South Wales sing mbatalake Undhang-undhang Perlindhungan Aborigin taun 1909 , ngilangi Dewan Kesejahteraan Aborigin, kalebu bocah-bocah Aborigin miturut undang-undang kesejahteraan sing padha karo bocah-bocah sing ora asli Aborigin, ndandani Undhang-undhang Limitasi Upah 1957 lan nggawe ketentuan liyane kanggo wong Aborigin ing negara bagian New South Wales, Australia. Undhang-undhang kasebut diberlaku wiwit 1969-1983 nganti dibatalake karo Undhang-undhang Hak-Hak Tanah Aborigin 1983 . | |
| Liga Kemajuan Aborigin: Liga Kemajuan Aborigin didegaké ing taun 1957 minangka Liga Advokasi Aborigin Victorian ( VAAL ), minangka organisasi hak-hak Aborigin paling tuwa ing Australia sing isih dioperasikake. Organisasi pendahulunya yaiku Liga Aborigin Australia lan Komite Simpen Aborigin , lan uga sadurunge dikenal minangka Aborigines Advancing League (Victoria) , lan mung Aborigines Advancing League . | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Asosiasi Kanca Aborigin: Asosiasi Kanca Aborigin ( AFA ) didegake amarga kuwatir 'kesejahteraan moral, spiritual lan fisik' wong Aborigin Australia saka Wilayah Lor lan utamane Australia Selatan. Organisasi iki dioperasikake luwih saka 100 taun, lan rapat pungkasan ing taun 2001. | |
| Pelayanan Adat Australia: Menteri Pribumi Australia minangka organisasi Kristen interdenomasional sing nyedhiyakake kementerian kanggo Aborigin Australia. | |
| Museum Aborigin: Museum Aborigines minangka museum ing Ayer Keroh, Melaka, Malaysia. Iki nampilake peninggalan warga asli sing ditemokake ing negara kasebut. | |
| Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910: Undhang-undhang Aborigin Wilayah Lor 1910 minangka Undhang-undhang saka parlemen Australia Selatan, sing disetujoni tanggal 7 Desember 1910. Undhang-undhang kasebut nggawe Departemen Aborigin Wilayah Lor, kanggo tanggung jawab kanggo kendali lan kesejahteraan masarakat Aborigin ing Wilayah Lor, lan nggawe kantor Kepala Pelindung Aborigin. Ing tanggal 1 Januari 1911, Wilayah Lor ditransfer saka Australia Selatan menyang kontrol pamrentah federal. Undhang-undhang taun 1910 dibatalake dening Ordinan Aborigin Pamrentah federal 1918 tanggal 13 Juni 1918, nanging uga ngetrapake akeh ketentuan UU 1910. Amandemen taun 1939 nggenteni jabatan Kepala Pelindung karo Direktur Urusan Asli. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Asosiasi Progresif Aborigin: Asosiasi Progresif Aborigin ( APA ) didegaké ing taun 1937 dening William Ferguson lan Jack Patten ing Dubbo, New South Wales. Ferguson memimpin klompok ing sisih kulon negara bagian kasebut, lan Patten nggabungake aliansi para aktivis ing sisih lor-wétan. Kaloro swiwi APA melu organisasi politik, demonstrasi, lan demonstrasi ing komunitas lan cadangan Aborigin lan pusat-pusat NSW utama kayata Sydney. | |
| Undhang-undhang Proteksi Aborigin: Undhang - undhang Proteksi Aborigin bisa ngrujuk ing:
| |
| Undhang-undhang Proteksi Aborigin: Undhang - undhang Proteksi Aborigin bisa ngrujuk ing:
| |
| Undhang-undhang Setengah Caste: Undhang-undhang Half-Caste minangka jeneng umum sing diwenehake marang Undhang-undhang Parlemen sing dilewatake ing Victoria lan Australia Kulon ing taun 1886. Dheweke dadi model undang-undang kanggo ngontrol wong Aborigin ing saindenging Australia, kayata Perlindhungan Aborigin lan Watesan Penjualan Opium undhang 1897 ing Queensland. | |
| Undhang-undhang Proteksi Aborigin 1909: Undhang-undhang Perlindhungan Aborigin 1909 minangka undang-undang New South Wales sing ngilangi Pasokan Omben-omben kanggo Undhang-undhang Nyegah Aborigin 1867 kanthi tujuan nyedhiyakake perlindungan lan perawatan wong Aborigin ing New South Wales, Australia. Undhang-undhang kasebut menehi Dewan Perlindhungan Aborigine ngontrol cadangan Aborigin ing New South Wales lan nyawa wong-wong sing manggon ing cadangan kasebut. Amandemen Undhang-undhang kasebut ing taun 1915 menehi Dewan Perlindhungan Aborigin ing New South Wales kakuwatan amba kanggo mbusak anak-anak Aborigin saka kulawargane, nyebabake Generasi Dicolong. | |
| Asosiasi Proteksi Aborigin New South Wales: Asosiasi Proteksi Aborigin New South Wales , uga dikenal minangka NSW Aborigines Protection Association , Association for the Protection of Aborigines , Aborigines Protection Association lan Aboriginal Protection Association , minangka badan pribadi sing ndhukung warga Aborigin Australia ing New South Wales, Australia. Khususé, iki ngatur Misi Maloga nganti warga pindhah menyang Cumeroogunga, lan stasiun misi ing Warangesda lan Brewarrina. | |
| Papan Perlindhungan Aborigin: Papan Perlindhungan Aborigin , uga dikenal minangka Papan Perlindhungan Aborigin , Dewan Kesejahteraan Aborigin , Dewan Perlindhungan Aborigin lan jeneng sing padha, nuduhake sawetara institusi negara-negara Australia sing duwe sejarah ngatur fungsi ngatur warga Australia Aborigin. Dheweke uga tanggung jawab kanggo ngatur macem-macem tumindak setengah kasta sing ana lan duwe peran penting ing Generasi Dicolong. Papan kasebut meh duwe kontrol pungkasan tumrap urip wong Aborigin. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid minangka praktisi medis kelahiran Skotlandia, pembaharu sosial, pimpinan awam Presbyterian lan kampanye hak hak Aborigin sing urip ing Adelaide, Australia Selatan sajrone umure diwasa, lan nyathet pengalaman kerja ing kalangan warga Aborigin Australia ing pirang-pirang buku. Dheweke nggawe stasiun misi Ernabella ing sisih lor Australia Selatan. Wong Pitjantjatjara menehi Tjilpi sing mulya , tegese "wong tuwa sing dihormati". Dheweke lan garwane Phyllis Duguid, uga dadi kampanye hak Aborigin uga aktivis hak-hak wanita, nyebabake akeh gaweyan kanggo ningkatake nyawane wong Aborigin ing Australia Selatan ing pertengahan abad rong puloh. | |
| Masyarakat Proteksi Aborigin: Masyarakat Aborigin 'Protection Society ( APS ) minangka organisasi hak asasi manusia internasional sing didegake ing taun 1837, kanggo njamin kesehatan lan kesejahteraan lan hak berdaulat, hukum lan agama saka masarakat pribumi nalika uga mromosikake peradaban masarakat pribumi sing tundhuk ing kakuwasan kolonial, utamane Kekaisaran Inggris. Ing taun 1909 gabung karo Inggris lan Masyarakat Anti-Perbudakan Asing (BFASS) kanggo mbentuk Masyarakat Perlindhungan Anti-Budhak lan Aborigin. | |
| Masyarakat Perlindhungan Hak Aborigine Gold Coast: Masyarakat Perlindhungan Hak Aborigine Gold Coast ( ARPS ) minangka asosiasi Afrika sing kritis babagan pamrentahan kolonial, dibentuk ing taun 1897 ing tilas Gold Coast, kaya sing dingerteni nalika Ghana. Wiwitane digawe dening pimpinan tradisional lan elit sing duwe pendidikan kanggo protes RUU Tanah Karajan 1896 lan RUU Lands 1897 , sing ngancam penguasaan lahan tradisional, ARPS Gold Coast dadi organisasi politik utama sing nyebabake oposisi sing teratur lan terus nglawan pamrentah kolonial ing Gold Coast, nyedhiyakake dhasar kanggo tumindak politik sing pungkasane nyebabake kamardikan Ghana. Wakilipun aktif ing organisasi internasional lan ing Kongres Pan-Afrika taun 1945, dhukungan saka Kwame Nkrumah, sing banjur dadi pimpinan utama gerakan kamardikan. Nanging, para intelektual kelas menengah sing ndhukung Masyarakat putus karo Nkrumah amarga dheweke kurang komitmen karo upaya revolusioner skala penuh. Akibate Masyarakat iki nolak minangka kekuwatan politik utama. | |
| Papan Perlindhungan Aborigin: Papan Perlindhungan Aborigin , uga dikenal minangka Papan Perlindhungan Aborigin , Dewan Kesejahteraan Aborigin , Dewan Perlindhungan Aborigin lan jeneng sing padha, nuduhake sawetara institusi negara-negara Australia sing duwe sejarah ngatur fungsi ngatur warga Australia Aborigin. Dheweke uga tanggung jawab kanggo ngatur macem-macem tumindak setengah kasta sing ana lan duwe peran penting ing Generasi Dicolong. Papan kasebut meh duwe kontrol pungkasan tumrap urip wong Aborigin. | |
| Direktorat Kesejahteraan Aborigin: Direktorat Kesejahteraan Aborigines minangka lembaga pamrentah sing makarya ing New South Wales wiwit taun 1969 nganti 1975. Dheweke duwe tanggung jawab sing akeh sajrone urip masarakat Aborigin. | |
| Liga Penganut Aborigine lan Torres Strait Islanders: Liga Paguyuban Aborigin lan Pulo Selat Torres , ( CATSIAL ), uga diarani Liga Kaum Aborigin lan Liga Pulo Pulo Selat Torres utawa Liga Kemajuan Kepulauan Selat Torres , lan Liga Pengembangan Kepulauan Aborigin lan Torres Strait (Cairns) , yaiku Organisasi hak-hak pribumi didegake ing Cairns, Queensland ing Januari 1960. Wis ana nganti pungkasan taun 1970an. | |
| Aborigin ing Putih Australia: Aborigin ing Putih Australia minangka buku taun 1974 anggitané Sharman Stone. Iki minangka kompilasi dokumen sejarah babagan owah-owahan polahe wong kulit putih, utamane warga Australia kulit putih, tumrap warga Australia pribumi. Iki kalebu periode wiwit taun 1697 nganti 1973. | |
| Aborigin ing Putih Australia: Aborigin ing Putih Australia minangka buku taun 1974 anggitané Sharman Stone. Iki minangka kompilasi dokumen sejarah babagan owah-owahan polahe wong kulit putih, utamane warga Australia kulit putih, tumrap warga Australia pribumi. Iki kalebu periode wiwit taun 1697 nganti 1973. | |
| Warga Australia Aborigin: Warga Australia asli minangka macem-macem masarakat Pribumi ing daratan Australia lan pirang-pirang pulau, kayata Tasmania, Pulo Fraser, Pulo Hinchinbrook, Pulo Tiwi, lan Groote Eylandt, nanging ora kalebu Pulo Selat Torres. Istilah Pribumi Australia nuduhake warga Aborigin Australia lan Pulo Selat Torres kanthi bebarengan. Umume digunakake nalika kaloro klompok kasebut kalebu ing topik sing lagi dirembug. Pulo Selat Torres beda-beda kanthi etnis lan budaya, sanajan ana pertukaran budaya kanthi sawetara klompok Aborigin. Kepulauan Selat Torres umume kalebu bagean ing Queensland nanging duwe status pamrentahan sing beda. | |
| Masarakat adat Taiwan: Masyarakat pribumi Taiwan , wong Formosan, wong Taiwanese utawa wong Gāoshān Austronesia , minangka masarakat adat Taiwan, sing cacahe meh 569,008 utawa 2,38% saka populasi pulau kasebut. Total iki ditambah dadi luwih saka 800.000 wong yen warga pribumi ing dataran ing Taiwan dilebokake, nganti ditanggepi resmi. Panaliten anyar nuduhake yen para leluhur bisa uga wis urip ing Taiwan udakara 5.500 taun kanthi isolasi sadurunge sadurunge imigrasi utama Han (Tionghoa) saka daratan China diwiwiti ing abad kaping 17. | |
| Asosiasi Kanca Aborigin: Asosiasi Kanca Aborigin ( AFA ) didegake amarga kuwatir 'kesejahteraan moral, spiritual lan fisik' wong Aborigin Australia saka Wilayah Lor lan utamane Australia Selatan. Organisasi iki dioperasikake luwih saka 100 taun, lan rapat pungkasan ing taun 2001. | |
| Warga Australia Aborigin: Warga Australia asli minangka macem-macem masarakat Pribumi ing daratan Australia lan pirang-pirang pulau, kayata Tasmania, Pulo Fraser, Pulo Hinchinbrook, Pulo Tiwi, lan Groote Eylandt, nanging ora kalebu Pulo Selat Torres. Istilah Pribumi Australia nuduhake warga Aborigin Australia lan Pulo Selat Torres kanthi bebarengan. Umume digunakake nalika kaloro klompok kasebut kalebu ing topik sing lagi dirembug. Pulo Selat Torres beda-beda kanthi etnis lan budaya, sanajan ana pertukaran budaya kanthi sawetara klompok Aborigin. Kepulauan Selat Torres umume kalebu bagean ing Queensland nanging duwe status pamrentahan sing beda. | |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Aborigin: Aborigin , aborigine utawa aborigin bisa uga diarani:
| |
| Kayak dugout Aborigin: Kano dugout asli minangka kamajuan teknologi kano sing signifikan. Kano dugout bisa uga luwih kuat, luwih cepet, lan luwih efisien tinimbang jinis kano kulit sadurunge. Panggunaan kano iki digunakake masarakat Aborigin Australia nggawa akeh owah-owahan tumrap praktike mburu lan masarakat. | |
| Aborim: Aborim minangka sawijining freguesia Portugis, dununge ing kotamadya Barcelonaos. Populasi ing taun 2011 ana 891 jiwa, kanthi jembar 6.18 km². | |
| Aborino: Aborino minangka wilayah pedesaan ing Pemukiman Pedesaan Aksyono-Butyrskoye ing Distrik Noginsky, Oblast Moskow, Rusia. Populasi ana 69 ing taun 2010. Ana 3 lurung. | |
| Jaringan Radio Aborigin Swara: Jaringan Radio Aborigin Swara minangka jaringan radio Kanada, sing utamane nyiarkan program musik lan konten liyane sing disenengi kanggo wong asli. Ing wulan Juni 2015, stasiun operasi jaringan ing Toronto, Ontario, Calgary lan Edmonton ing Alberta, lan Vancouver, British Columbia. Kabeh stasiun kasebut dilisensi minangka penyiar ulang stasiun unggulan, CKAV-FM ing Toronto. Kantor administrasi jaringan kasebut dununge ana ing Ohsweken, Ontario, ing cadangan India Enam Bangsa cedhak Brantford. Pemrograman musik stasiun kasebut kalebu utamane musik kontemporer diwasa, uga program spesialisasi sing fokus ing konten sing berorientasi aborigin. | |
| Aborlan: Aborlan , kanthi resmi dadi Kotamadya Aborlan , iku sawijining kelas siji ing provinsi Palawan, Filipina. Miturut sensus taun 2015, gunggunge ana 35.091 jiwa. | |
| Aborlan: Aborlan , kanthi resmi dadi Kotamadya Aborlan , iku sawijining kelas siji ing provinsi Palawan, Filipina. Miturut sensus taun 2015, gunggunge ana 35.091 jiwa. | |
| Aborlan Tagbanwa basa: Aborlan Tagbanwa digunakake ing Pulo Palawan ing Filipina. Ora bisa dingerteni bareng karo basa liyane saka wong Tagbanwa. | |
| Aborn: Aborn minangka jeneng kulawarga. Wong kondhang kanthi jeneng kulawarga kalebu:
| |
| Richard Aborn: Richard Aborn minangka presiden Komisi Kejahatan Warga Kota New York, mitra ing firma hukum Constantine Cannon, lan direktur manajemen Layanan Penasihat Constantine & Aborn (CAAS) nalika dheweke kerja karo departemen polisi kutha lan lembaga keadilan pidana ing Amerika Serikat lan Eropa. | |
| Perusahaan Opera Aborn: Perusahaan Aborn Opera minangka perusahaan opera Amerika sing aktif wiwit taun 1895 nganti taun 1922. | |
| Perusahaan Opera Aborn: Perusahaan Aborn Opera minangka perusahaan opera Amerika sing aktif wiwit taun 1895 nganti taun 1922. | |
| Michele Aboro: Michele Aboro minangka mantan petinju profesional keturunan Nigeria sing Inggris sing kompetisi wiwit 1995 nganti 2001. Dheweke pensiun dadi juara dunia sing durung dikalahake, sawise nyekel gelar super-bantam kelas WIBF wiwit taun 2000 nganti 2001. | |
| Michele Aboro: Michele Aboro minangka mantan petinju profesional keturunan Nigeria sing Inggris sing kompetisi wiwit 1995 nganti 2001. Dheweke pensiun dadi juara dunia sing durung dikalahake, sawise nyekel gelar super-bantam kelas WIBF wiwit taun 2000 nganti 2001. | |
| Aborolabis: Aborolabis minangka jinis earwigs ing kulawarga kulawarga Anisolabidinae. Iki dikutip dening Srivastava ing Bagéan 2 ing Fauna, India . | |
| Aborolabis angulifera: Aborolabis angulifera minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. Utamane ditemokake ing wilayah Afrotropical, spesies iki ditemokake dening Dohrn ing taun 1864. | |
| Aborolabis cerrobarjai: Aborolabis cerrobarjai minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, Forficulina suborder, lan ordo Dermaptera. | |
| Emarginata Aborolabis: Aborolabis emarginata minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Aborolabis kalaktangensis: Aborolabis kalaktangensis minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Aborolabis martensi: Aborolabis martensi minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Aborolabis mauritanica: Aborolabis mauritanica minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. Ditemokake utamane ing wilayah Palearctic, nanging uga ing bagean-bagean ing wilayah Afrotropical, spesies iki ditemokake dening Hippolyte Lucas ing taun 1846. | |
| Mordax Aborolabis: Aborolabis mordax minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. Utamane ditemokake ing wilayah Palearctic, spesies iki pisanan diklasifikasikake dening Henrik Steinmann ing taun 1978. | |
| Nepalensis Aborolabis: Aborolabis nepalensis minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Nigresens aborolabis: Aborolabis nigrescens minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, Forficulina suborder, lan ordo Dermaptera. | |
| Pervicina Aborolabis: Aborolabis pervicina minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. Utamane ditemokake ing wilayah Indomalayan, spesies iki pisanan diklasifikasikake dening Burr ing taun 1913. | |
| Rufocapitata Aborolabis: Aborolabis rufocapitata minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Tanzanica Aborolabis: Aborolabis tanzanica minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. | |
| Vicine Aborolabis: Aborolabis vicina minangka spesies earwig ing genus Aborolabis , kulawarga Anisolabididae, subfiks Forfikurina, lan urutan Dermaptera. Utamane ditemokake ing wilayah Afrotropical, spesies iki pisanan diklasifikasikake dening Burr ing taun 1911. | |
| Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro minangka sajian saka pisang goreng sing diiseni keju ing masakan Kolombia. Abborrajado nuduhake adonan endhog lan glepung kanggo nggoreng panganan tartamtu kanthi cara sing padha karo fritter. Umume, aborrajado tegese sajian pisang empuk keju sing dicelupake ing adonan lan digoreng, nanging istilah kasebut bisa digunakake kanggo variasi sajian liyane kayata Aborrajado con Chicharrón , sing kalebu chicharrón, saliyane resep dhasar pisang lan keju Pasta jambu biji, sing dikenal minangka bocadillo ing Kolombia, uga kadang kalebu bagean ngisi. | |
| Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro minangka sajian saka pisang goreng sing diiseni keju ing masakan Kolombia. Abborrajado nuduhake adonan endhog lan glepung kanggo nggoreng panganan tartamtu kanthi cara sing padha karo fritter. Umume, aborrajado tegese sajian pisang empuk keju sing dicelupake ing adonan lan digoreng, nanging istilah kasebut bisa digunakake kanggo variasi sajian liyane kayata Aborrajado con Chicharrón , sing kalebu chicharrón, saliyane resep dhasar pisang lan keju Pasta jambu biji, sing dikenal minangka bocadillo ing Kolombia, uga kadang kalebu bagean ngisi. | |
| Aborrebjerg: Aborrebjerg minangka bukit ing pulau Møn Denmark. | |
| Khabur (Efrat): Kali Khabur minangka anak sungai paling gedhe saka Eufrat ing Suriah. Sanajan Khabur asale ing Turki, sumber karstic ing sekitar Ras al-Ayn minangka sumber banyu utama kali kasebut. Sawetara wadis penting gabung karo Khabur ing sisih lor Al-Hasakah, bebarengan nggawe sing dikenal minangka Segitiga Khabur, utawa wilayah Khabur Ndhuwur. Saka lor mangidul, udan taunan ing cekungan Khabur mudhun saka luwih saka 400 mm dadi kurang saka 200 mm, saengga kali iki dadi sumber banyu penting kanggo tetanen sajrone sejarah. Khabur gabung karo Efrat cedhak kutha Busayrah. |
Sunday, February 28, 2021
Indigenous self-government in Canada, Australian Aboriginal sign languages, Aboriginal sites of New South Wales
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Athletics at the 1960 Summer Olympics – Men's 4 × 100 metres relay, Athletics at the 1960 Summer Olympics – Men's 4 × 400 metres relay, Athletics at the 1960 Summer Olympics – Men's 4 × 100 metres relay
Atletik ing Olimpiade Musim Panas 1960 - Relay 4 × 100 meter pria: Acara relay 4 × 100 meter pria ing Olimpiade 1960 ditindakake anta...
-
Prau Patroli Dhukungan Serangan: Prau Patroli Dhukungan Assault (ASPB) , yaiku prau patroli kali sing bersenjata lan nganggo lapis baj...
-
Asura snelleni: Asura snelleni minangka moth saka kulawarga Erebidae. Kasedhiya ing Jawa. Asura eala: Asura eala minangka moth saka ...
-
Astra C: Astra C minangka biplane mesin tunggal Prancis taun 1912, diprodhuksi dening Société Astra ing Villacoublay. Ing taun 1913, v...
No comments:
Post a Comment